做个三好学人

编辑:冯红玲 发布于:2019-05-27

妘橦、田田:

爷爷读到了团结出版社2018年2月出版的由你们编辑的《道德经》吟诵珍藏读本,很欣慰。你们是有心人。封面简明,没有俗劣的包装。只表明:这是一本书!序一,学童口吻,天真可爱;序二,学者口吻,老道持重,哲思可抵人心。内文设计,全为读者想,赵孟頫五千言行楷,八大山人插图,江希张白话解读,白玉蟾注解,雅音吟诵领读,尽善,周到,无藻饰,有书香。

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团结出版社出版这本《道德经》吟诵读本,旨在关心人类生存的理念,传递先哲的“见”和“识”,并将其置换角度,综合分解,让读者明白外物真象(所以人称哲学是“明白学”),使读者在阅读中,以有限的智慧,共同补缀这无限的生命中的破绽。各尽其力,能理解的,就算是我们的阅读有成效了。阅读是一种享受,是一种再创造,你我他共同用心阅读,以实力继承中国传统文化。这种阅读使我们参与了文化传承。一知半解也好,不甚解也好,都具魅力。

      近悉台湾著名诗人余光中先生逝世,我又读了一遍《余光中传》,写传人傅孟丽在叙述余光中九十年的见识的同时,也表达了她自己的见识,成为见识的见识,多层次,多角度,耐人寻味。通过她精到的文字,进一步看到了诗人那脱俗的胸襟与视野。其实,余光中和痖弦一样,都曾亲炙过西方文化,但经过比较思索以后,都又热络络地回归中国传统文化来了。这是他们比较的结果:中国,上自三代,下迄明清,星光灿烂,很长很长一队文学人和文化人,中流砥柱,执火传薪,修身齐家干事业,都有尺寸,见识也往往超人。痖弦的《聚繖花序》几十万字集传统文化之大成,更是中国味道。
    当今的语言,表达了文化发展的速度。“有则改之,无则加勉”“不怨天尤人““知耻近乎勇”这些古训,连文盲也能灵便使用了,“幼吾幼以及人之幼”也演化出“忧吾忧以及人之忧”。文言文与白话文日渐溶合,人类语言不断创新,这告诉我们:要用心积累语言,要用心使用语言,要在使用中创新语言。博览群书。重在文言文,文言简约,文言有亮度,读多了,文言就变成白话了。
    耐心在文言中往返流连,读它一百本一千本!当你走出文言去写白话文的时候,你那白话文就闪闪发光了!曹雪芹已为我们做出了示范。如果曹雪芹仅是个读白话文的角色,中国也就不会有《红楼梦》了。

      青春与古典相伴:青春厚重起来,古典活泼起来,茅盾十七岁就把“子书”阅读完了。若把青春年华沦入泡沫文化,时不再来,后悔都来不及了。

       但你们要记住:剜野菜要篮子,读书要记笔记本子:字,词,妙喻,妙语,故事,及背景、人物姓名、时间、情节,工笔记在笔记上。日后,你写作、教书、社交、品评外物,需要举例,你可以从你的记忆库中拿出一百个例子,细心审思,最后选出一个例子,这一个例子会成为一个发光体,照亮了你的话题的角角落落。我见过一位专业补衣服的大娘,她的缝纫机边有一个偌大的筐子,盛满了形色各异的布头儿。你去补衣服,她对你的衣服破洞审视再审视,最后才选出一块布头儿补上。如果你的衣服是天蓝色的,她补上的那块补丁,就像是蓝天上一朵八月巧云,你穿在身上,行走生风,云朵飘飘。
    成全这件衣服,美化这件衣服,编辑思维已在其中,即是说,这位不识字的补衣大娘也具有编辑思维。类推:教书、写作、社交、品评事物这些活动中以及你们一生事业的程序都有编辑智慧含量,这就是人们所说的思想。
    思想思想,要做一个“思想人”,语言是这个“思想人”的工具。积累语言是生活的智慧,恒久的作业。到了有一天,量变质变,便有了你自己独特的语言,构筑起你自己独特的风格。没有独特风格的写作,便只有“人云亦云”,甚或成为一种“徒劳”了。而你们合作出版的这本书,吟诵有声,图文并茂,时尚与古典并重,看得出也是经过反复“思想”之后的结晶,凝聚着你们独特的思维和智慧。你们曾是“三好学生”。今当做个“三好学人”,德智体鼎立,主持终生。

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